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On demande à Allah de nous donner le Tawfiq et de nous raffermir sur le Tawhid et sur la Sounnah. Le messager d’Allah sallallahu ‘alayhi wa sallam les a décrits comme: Et l’ensemble de ces versets indiquent l’obligation de suivre le Livre d’Allâh et la sounnah de son Messager prière et salut d’Allâh sur lui. Mais celui qui s’attribue au madhab Ash’ari ou à un des quatre madhab s’attribue en fait à des individus qui ne sont pas infaillibles, sans aucun doute, même s’il y avait des savants parmi eux qui étaient corrects dans leurs verdicts. Et il y a quelques ahadith, qui confirment et renforcent le verset, comme le hadith des soixante-treize sectes. Car chaque secte le dit!

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Donc cela montre qu’il y a une obligation importante – qui est que notre suivi du Livre d’Allah et de la Sunna de Son messager sallallahu ‘alayhi wa sallam doit être conforme à ce sur quoi étaient les premiers musulmans. Et si nous devions nous soumettre à ces critiques, par égard pour l’argument, que nous nous nommions « musulmans » seulement, sans nous attribuer aux Salaf – malgré le fait que cela soit une attribution honorable et correcte. Jaabir a dit lorsqu’il décrivait le pèlerinage du Prophète: Il y a une présence de diverses sectes des Soufiyyahs, des Rafidahs, des Ahsbashs, et même des Ismailiyyahs. Quoi qu’il en soit, les groupes sont très nombreux, et chacun d’entre eux prétend suivre le Coran et la Sounnah, et même les nouveau groupes, récemment apparu ont cette prétention. Newsletter Actualités du site. En outre, pourquoi n’est-il pas suffisant pour nous de nous attribuer seulement au Qur’an et à la Sunna?

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Qui sommes-nous ?

La Talbiyah – Lorsqu’on entre en état d’ihram et au long du pèlerinage. Labbaïkal-lâhumma labbaïk, labbaïka lâ sharîka laka labbaïk, innal-hamda, wan-ni’imata, laka wal-mulk, lâ sharîka lak.

Me voici, Seigneur, me voici, Tu n’as aucun associé, me voici.

La louange, la grâce et la souveraineté sont à Toi, Tu n’as pas d’associé. Rabbanâ âtinâ fid-dunyâ hassanatan, wa fil-âkhirati hassanatan, wa qinâ adhâban-nâr. Jaabir a dit lorsqu’il décrivait le pèlerinage du Prophète: Alors il commença par Safa et l’escalada afin qu’il puisse voir la Ka’abahensuite il fit face et dit:.

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Et ensuite il formula ce qui suit trois foisfaisant une supplication après chacune d’elles:. Il n’y a point de divinité en dehors d’Allah. Il a salaf sa promesse, accordé la victoire à Son serviteur et a vaincu les alliés.

Le Guide du pèlerin (Hajj et ‘Omra) – Tiré du Coran et de la Sounna Authentique – Salafidunord

Lâ ilâha illal-lâhu wahdahu lâ sharîka sxlafi, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa huwa alâ kulli shaï’in qadîr.

Il n’y a point de divinité en dehors d’Allah, l’Unique, sans associé. A lui la Royauté, à lui la Louange, Il est de toute chose capable.

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Il s’est ensuite tourné vers le Quib’lah, ke Allah très haut, l’Unique. Il resta ainsi jusqu’à l’aube mais partit avant le lever du soleil.

« Guide-nous dans le droit chemin » – Salafidunord

Chaque fois que le Prophète jetait une pierre aux trois Jamaraat [les trois socles à lapider à Mina pendant le Hajj]il disait:. Après avoir complété le premier jamaraah, il avançait un peu, se tenait debout en faisant face à la Ka’abah, levait ses mains et invoquait Allah.

Il le fit aussi pour le deuxième jamarah mais pas pour le troisième. Le Prophète faisait le Tawaf sur le dos d’un chameau, et chaque fois qu’il arrivait près de la pierre noire il la touchait avec son bâton et disait:.

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Accueil Contact La Talbiyah – Lorsqu’on entre en état d’ihram et au long du pèlerinage – Labbaïkal-lâhumma labbaïk, labbaïka lâ sharîka laka labbaïk, innal-hamda, wan-ni’imata, laka wal-mulk, lâ sharîka lak. L’invocation à dire entre le coin yéménite et la pierre noire à la Ka’abah. Le Prophète avait l’habitude de dire entre le coin Yéménite et la pierre noire: Rabbanâ âtinâ fid-dunyâ hassanatan, wa fil-âkhirati hassanatan, wa qinâ adhâban-nâr « O notre Seigneur, Favorise nous d’un bienfait dans ce monde et d’un bienfait dans la vie future et préserve — nous du supplice du feu.

Le jour l  » La meilleure invocation est celle qu’on formule le jour d’Arafat et la meilleure que les Prophètes qui m’ont précédé et moi aalafi dite est: Lâ aalafi illal-lâhu wahdahu lâ sharîka lah, lahul-mulku wa lahul-hamdu, wa huwa alâ kulli shaï’in qadîr Il n’y a point de divinité en dehors d’Allah, l’Unique, sans associé. Le Prophète faisait le Tawaf sur le dos d’un chameau, et chaque fois qu’il arrivait près de la pierre noire il la touchait avec son bâton et disait: Allâhu Akbar Allah est le plus grand Ou sqlafi Rémunération en droits d’auteur Offre Premium Cookies et données personnelles.